Lo que nos proponemos en este trabajo es explorar qué tipos de conocimientos, juicios valorativos y percepciones acerca del pasado prehispánico y del registro arqueológico, y en relación a la propia actitud del arqueólogo circulan entre los alumnos de los colegios primarios de la Puna salteña. Estos conceptos hacen referencia al registro arqueológico, a su temporalidad, y sobre todo a la construcción de la identidad. Nuestra hipótesis es que existe un discurso dominante que impone la nominización oficial y que plantea cuales son las identidades relevantes de la sociedad y cómo se definen, principalmente a partir de medios masivos de comunicación, sistema educativo, Iglesia y sistema sanitario. Esta imposición se monta en gran medida en apropiaciones ideológicas del discurso pseudo antropológico, que en la puna plantea los límites sobre lo colla, lo indio y lo criollo y el uso ideológico del pasado. Este trabajo se enmarca dentro de un proyecto mayor, APS (Arqueología Puna de Salta) dirigido por el licenciado Hernán Muscio. Con todo esto esperamos contribuir en la conservación del patrimonio cultural por parte de las comunidades locales y mejorar la relación de los arqueólogos con éstas, de manera que puedan deconstruir la nominización cultural.