Las modificaciones que surgen como efecto de la erosión del Otro del lenguaje inaugura nuevas formas de padecimiento subjetivo, nuevas modalidades de goce y síntomas inéditos. El desvanecimiento de lo simbólico produce una modificación de rechazo en la relación del sujeto con el lenguaje. Esta retirada de lo simbólico conlleva toda una serie de perturbaciones como consecuencia del cortocircuito de la palabra con el cuerpo. Esta versión del cuerpo no es la misma que la del estadio del espejo, resultado de la primacía de lo simbólico, en la cual el mismo se constituía a partir de una captura imaginaria, ofreciendo una ilusión unificadora, que contenía la hemorragia libidinal. El cuerpo, ahora aparece como una superficie en la que se inscribe el goce, es decir hace de soporte a la incorporación del objeto a. De esta manera el goce se sitúa con respecto a este cuerpo como exterioridad, el objeto a funciona como un aparato de goce incorporado. Debido a la naturaleza propia de esta superficie de inscripción, la incorporación del objeto es siempre huidiza, no hay manera de producir el acople perfecto entre lo que falta y lo que se incorpora, relanzando cada vez el circuito del plus-de-gozar. Palabras clave Lenguaje - Hipermodernidad - Cuerpo - Discurso ABSTRACT WHAT HAPPENS TO THE BODY WHEN LANGUAGE IS REJECTED? The modifications that arise as an effect of the erosion of the Other of language inaugurates new forms of subjective suffering, new modalities of jouissance and unprecedented symptoms. The vanishing of the symbolic produces a modification of rejection in the relationship of the subject with language. This withdrawal from the symbolic entails a whole series of disturbances as a consequence of the short circuit of the word with the body. This version of the body is not the same as that of the mirror stage, the result of the primacy of the symbolic, in which it was constituted from an imaginary capture, offering a unifying illusion, which contained the libidinal hemorrhage. The body now appears as a surface in which jouissance is inscribed, that is, it supports the incorporation of the object a. In this way jouissance is situated with respect to this body as exteriority, the object a functions as an incorporated jouissance apparatus. Due to the very nature of this inscription surface, the incorporation of the object is always elusive, there is no way to produce the perfect coupling between what is missing and what is incorporated, each time relaunching the circuit of surplus-enjoyment. Keywords Language - Hypermodernity - Body - Discourse