La educación inclusiva y la descolonización como proyectos intelectuales y praxis críticas de transformación de los sistemas-mundo tienen como misión desvincularse de los supuestos onto-epistémicos comunes a todas las disciplinas y áreas de conocimientos del mundo occidental y que están regulados por el logos totalizador de la modernidad. La epistemología de la educación inclusiva en este sentido, se convierte en una praxis cognitiva que desafía al logos y a las dinámicas de producción del conocimiento sobre las que se erige el trabajo de múltiples territorios heurísticos. El objetivo de este trabajo es analizar los dispositivos de desestabilización del logos y entrañar la compleja tarea de crear conceptos para leer críticamente el presente. El método empleado es el de revisión documental crítica, en clave de hacer descolonial y alterfilosofía. El trabajo concluye afirmando que la educación inclusiva, tal como la conocemos, se encuentra atrapada en la razón occidental: el logos, responsable de los sistemas intelectuales de la modernidad.