El rostro de la educación inclusiva se encuentra reprimido en la figuración de la educación especial. Las formas de edipización de lo inclusivo con lo especial describen formas de relacionamiento y cadenas de herencias heurísticas cuyo resultado deviene en un halo ambivalente de deseos amorosos y hostiles sobre la función de lo especial. Lo que hoy tenemos es que la inclusión completa a la educación especial –visión neo-especial-, imponiendo parte del deseo de esta, respondiendo a una rostricidad que no le pertenece, generado una imagen desajustada y paradojal. El objetivo de este trabajo es analizar el efecto mimético y la trama de edipización que efectúa la forma soberana de lo especial al cooptar la red objetual, voz y rostricidad heurístico-metodológica de la educación inclusiva, construyendo un campo desconocido a través de la imposición de sus metáforas, formas conceptuales y significados culturales. El método empleado es el de revisión documental crítica. El trabajo concluye afirmando que, la materialidad de los modos de producción y expresión de lo significado como parte de los territorios de lo inclusivo no es otra cosa que la imposición de la fuerza teórica y analítica de la educación especial a través de cadenas de herencias heurísticas.